HINDUISMUS<\/p>\n
Man sollte sich gegen\u00fcber anderen nicht in einer Weise benehmen, die f\u00fcr einen selbst unangenehm ist; das ist das Wesen der Moral.
\nMahabharata XIII, 114,8<\/p>\n
JAINISMUS<\/p>\n
Gleichg\u00fcltig gegen\u00fcber weltlichen Dingen sollte der Mensch wandeln und alle Gesch\u00f6pfe in der Welt behandeln, wie er selbst behandelt sein m\u00f6chte.
\nSutrakritanga I.11.33<\/p>\n
CHINESISCHE RELIGION<\/p>\n
Was du selbst nicht w\u00fcnschst, das tue auch nicht anderen Menschen an.
\nKonfuzius Gespr\u00e4che 15,23<\/p>\n
BUDDHISMUS<\/p>\n
Ein Zustand, der nicht angenehm oder erfreulich f\u00fcr mich ist, soll es auch nicht f\u00fcr ihn sein; und ein Zustand, der nicht angenehm oder erfreulich f\u00fcr mich ist, wie kann ich ihn einem anderen zumuten?
\nSamyutta Nikaya V, 353.35 \u2013 354.2<\/p>\n
JUDENTUM<\/p>\n
Tue nicht anderen, was du nicht willst, dass sie dir tun.
\nRabbi Hillel, Sabbat 31 a<\/p>\n
CHRISTENTUM<\/p>\n
Alles, was ihr wollt, dass euch die Menschen tun, das tut auch ihr ihnen ebenso.
\nMatth\u00e4us 7,12; Lukas 6,31<\/p>\n
ISLAM<\/p>\n
Keiner von euch ist ein Gl\u00e4ubiger, solange er nicht seinem Bruder w\u00fcnscht, was er sich selber w\u00fcnscht.
\n40 Hadithe (Spr\u00fcche Muhammads) von an-Nawawi 13<\/p>\n
IMMANUEL KANT<\/p>\n
“Handle so, als ob die Maxime deiner Handlung durch deinen Willen zum allgemeinen Naturgesetze werden sollte.” Und: “Handle so, dass du die Menschheit sowohl in deiner Person als in der Person eines jeden andern jederzeit zugleich als Zweck, niemals blo\u00df als Mittel brauchst.” aus Grundlegung zur Metaphysik der Sitten (1785). und “Handle so, dass die Maxime (= subjektive Verhaltensregel) deines Willens jederzeit zugleich als Prinzip einer allgemeinen Gesetzgebung gelten k\u00f6nnte.” aus Kritik der praktischen Vernunft (1788). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
HINDUISMUS Man sollte sich gegen\u00fcber anderen nicht in einer Weise benehmen, die f\u00fcr einen selbst unangenehm ist; das ist das Wesen der Moral. Mahabharata XIII, 114,8 JAINISMUS Gleichg\u00fcltig gegen\u00fcber weltlichen Dingen sollte der Mensch wandeln und alle Gesch\u00f6pfe in der Welt behandeln, wie er selbst behandelt sein m\u00f6chte. Sutrakritanga I.11.33 CHINESISCHE RELIGION Was du selbst … <\/p>\n